Es kommt manchmal vor, dass eine Handlung ihrer Art nach indifferent ist, obwohl sie individuell betrachtet gut oder schlecht ist [...], so wie bestimmte Dinge einem individuellen Menschen seinen individuellen Eigenschaften gemäß entsprechen, obwohl sie dem Menschen gemäß des Gehalts seiner Art nicht entsprechen. [...] Denn weil es Aufgabe der Vernunft ist zu ordnen, widerspricht jede Handlung, die aus einer überlegenden Vernunft hervorgeht, wenn sie nicht auf ein pflichtschuldiges Ziel hingeordnet ist, ebendeswegen der Vernunft und enthält den Gehalt ,schlecht‘. [...] ,Schlecht‘ nennen wir hier allgemein alles, was der rechten Vernunft widerspricht.
Übersetzer: N.N.