Original:

Die allgemeine These der Stoiker über Handlungsfreiheit
καὶ αὐτοὶ δὲ τὸ καθ’ εἱμαρμένην εἶναι πάντα διεβεβαιώσαντο παραδείγματι χρησάμενοι τοιούτῳ, ὅτι ὥσπερ ὀχήματος ἐὰν ᾖ ἐξηρτημένος κύων, ἐὰν μὲν βούληται ἕπεσθαι, καὶ ἕλκεται καὶ ἕπεται, ποιῶν καὶ τὸ αὐτεξούσιον μετὰ τῆς ἀνάγκης [...], ἐὰν δὲ μὴ βούληται ἕπεσθαι, πάντως ἀναγκασθησεται. τὸ αὐτό δήπου καὶ ἐπὶ τῶν ἀνθρώπων. καὶ μὴ βουλόμενοι γὰρ ἀκολουθεῖν ἀναγκασθήσονται πάντως εἰς τὸ πεπρώμενον εἰσελθεῖν.

Quelle: Hippolyt : Widerlegung aller Häresien / Φιλοσοφούμενα ἤ κατὰ πασῶν αἱρέσεων ἔλεγχος /Refutatio omnium haeresum (Haer.) 1, 21 = LS 62A.
Edition: N.N.

Auslegung:

-Die Alten Stoiker illustrierten ihre handlungstheoretischen Überlegungen mit drastischen Beispielen, wie dieser spätere Bericht eines Kirchenvaters zeigt (VL Freiheit )
- Nach den Stoikern unterliegt alles dem Fatum. Auch wenn der Mensch es nicht will, ist er gezwungen dem zu folgen, was ihm bestimmt ist. Der Kirchenvater (Pseudo-)Hippolyt überliefert dafür eines der deutlichsten Beispiele aus der antiken Literatur.
- Beispiel des Hundes spricht klar gegen menschliche Handlungsfreiheit
- die Freiheit des Weisen besteht darin, dass vom Schicksal Festgelegte selbst zu wollen
- die Antwort scheint ursprünglich kompatibilistisch: keine alternativen Handlungsmöglichkeiten, sondern man tut freiwillig das, was man ansonsten unfreiwillig täte

Themen:

• Stoiker
• Handlungsfreiheit
• Determinismus
• Fatum
• Freiheit
• Antike Philosophie II