Original:
Aristoteles‘ Definition des Glücks bzw. der Eudaimonie als Ziel allen Handelns:
λέγομεν [...] ἁπλῶς δὲ τέλειον τὸ καθ᾿ αὑτὸ αἱρετὸν ἀεὶ καὶ μηδέποτε δι᾿ ἄλλο. τοιοῦτον δ᾿ ἡ εὐδαιμονία μάλιστ᾿ εἶναι δοκεῖ. ταύτην γὰρ αἱρούμεθα ἀεὶ δι ᾿ αὐτὴν καὶ οὐδὲποτε δι ᾿ ἄλλο, τιμὴν δὲ καὶ ἡδονὴν καὶ νοῦν καὶ πᾶσαν ἀρετὴν αἱρούμεθα μὲν καὶ δι ᾿ αὐτά [...], αἰρούμεθα δὲ καὶ τῆς εὐδαιμονίας χάριν, διὰ τούτων ὑπολαμβάνοντες εὐδαιμονήσειν.
Quelle:
Aristoteles:
Nikomachische Ethik
/
Ethica Nicomachea
(
EN)
I 5, 1097a 30-b 5.
Edition: N.N.
Auslegung:
Aristoteles bestimmt seinen Begriff des Glücks/Glücklichseins (εὐδαιμονία/eudaimonia) als Kernbegriff der Ethik und dasjenige, wonach ein jedes Lebewesen stets strebt. (VL Freiheit/Antike Philosophie I)
Themen:
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Glück
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Antike Philosophie II
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Freiheit
-
Wege des Ichs
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Antike Philosophie I