Original:
Die vier Ursachen nach Aristoteles
τὰ δ᾿ αἴτια λέγεται τετραχῶς, ὧν μίαν μὲν αἰτίαν φαμὲν εἶναι τὴν οὐσίαν καὶ τὸ τί ἦν εἶναι (ἀνάγεται γὰρ τὸ διὰ τί εἰς τὸν λόγον ἔσχατον, αἴτιον δὲ καὶ ἀρχὴ τὸ διὰ τί πρῶτον), ἑτέραν δὲ τὴν ὕλην καὶ τὸ ὑποκείμενον, τρίτην δὲ ὅθεν ἡ ἀρχὴ τῆς κινήσεως, τετάρτην δὲ τὴν ἀντικειμένην αἰτίαν ταύτῃ, τὸ οὗ ἕνεκα καὶ τἀγαθόν (τέλος γὰρ γενέσεως καὶ κινήσεως πάσης ταῦτ᾿ ἐστὶν).
Quelle:
Aristoteles:
Metaphysik
/
Τὰ Μετὰ τὰ Φυσικά
/
Metaphysica
(
Metaph.)
I 3, 983a 26-32.
Edition: N.N.
Auslegung:
Aristoteles benutzt einen weiteren Begriff von ,Ursachen‘ oder Erklärungen, welche Kausalität und Handlung unterschiedlich in Verbindung bringen (VL
Freiheit )
Themen:
-
Ursachen
-
Freiheit
-
Antike Philosophie I