Original:

Cicero referiert die Einteilung der philosophischen Meinungen über das Glück bzw. letzte Ziel, die Karneades, der bedeutendste Vertreter des akademisch-skeptischen Platonismus, aufgrund der Situation der hellenistischen Zeit gegeben hatte
Quid autem sit quod ita moveat itaque a natura in primo ortu appetatur non constat, deque eo est inter philosophos [...] omnis dissensio. [...] Voluptatis alii primum appetitum putant et primam depulsionem doloris. Ab iis alii quae prima secundum naturam nominant proficiscuntur, in quibus numerant incolumitatem [...], quorum similia sunt prima in animis, quasi virtutum igniculi et semina.

Quelle: Cicero: Das höchste Gut und das höchste Übel /De finibus bonorum et malorum (Fin.) V, 17f.
Edition: M. Tulli Ciceronis De finibus bonorum et malorum. Recensuit C. Moreschini, München 2005.

Themen:

• Wege des Ich
• Glückseligkeit (Eudaimonia)