Original:
Nikolaus von Autrecourt (ca. 1300-1369) bezweifelt vor diesem Hintergrund nicht nur die Gewissheit sinnlicher Erkenntnis, sondern die Gewissheit jeglicher Erkenntnis überhaupt
Nunc quaero de intuitiva vestra, quomodo estis certus evidentia descripta, quando est perfecta usque ad illum gradum, sic quod non potest esse naturaliter rei non existentis. [...] Ad dicta vestra sequitur [...], quod vos non estis certus de existentia obiectorum quinque sensuum. Sed quod gravius sustineri posset, habetis dicere, quod vos non estis certus de actibus vestris, utpote quod videatis, quod audiatis.
Quelle:
Nikolaus von Autrecourt :
1. Brief an Bernhard von Arezzo
9f.
Edition: Perler, S. 6f
Themen:
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Gott und die Welt
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Erkenntnis