Original:
Albertus Magnus stellt in differenzierter Weise die geistigen Leistungen der Tiere heraus
[1] Animalia […] sensum habentia generantur. […] Quibusdam vero […] fit memoria prius açceptorum sensibilium. Et cum memoria non tantum sit thesaurus et coacervatio formarum sensibilium […], sed etiam intentionum convenientis et inconvenientis, boni et mali, amici et inimici et huiusmodi […], alia prudentia sunt animalium habentia regimen vitae ex memoria, alia vero solo sensu vigentia sunt imprudentia.
[2] Dico autem memorantia prudentia non secundum perfectam prudentiae rationem, quae est activus habitus cum ratione vera eorum quae in nobis sunt […]. Sed […] memoria utuntur loco rationis […]. Cuius signum est, quod a longinquis locis […] revertuntur ad proprias habitationes et casas. […]
[3] Quaedam animalia videmus participare auditum et […] esse disciplinabiliora quam ea quae non habent facultatem memorandi huiusmodi auditorum. […] Hic […] vocamus disciplinam eruditionem per sensibilia signa factam, sicut erudiuntur canes nutibus et simiae et psittaci et huiusmodi. […] Videntur plura animalium imbui secundum liberales faciles quasdam artes, sicut est saltus et […] tripudium vel aliquid huiusmodi, pauca vero secundum artes mechanicas. Simia enim quaedam mechanicorum aliquando imitatur propter sui accessum ad hominis similitudinem.
Quelle:
Bibel: Jüdisches / Altes Testament:
1 Mose
/
בְּרֵאשִׁית
/
Genesis
(
Gen.)
I 1, 6 (8, 76–9, 61 Geyer).
Edition: N.N.
Themen: