Original:
Cicero verweist auf ein gutes Leben als sinnhafte Vorbedingung für den Tod
Si ipsa ratio minus perficiet, ut mortem neglegere possimus, at vita acta perficiat, ut satis superque vixisse videamur. Quamquam enim sensus abierit, tamen suis et propriis bonis laudis et gloriae, quamvis non sentiant, mortui non carent.
Quelle:
Cicero:
Gespräche in Tuskulum
/
Tusculanae disputationes
(
Tusc.)
I 45.
Edition: N.N.
Auslegung:
- Römische, auf Taten bezogene Umdeutung der hellenistischen Ideale
- im Hintergrund steht insbesondere die Idee des Nachruhms
- Vorstellung der Gutheit aller natürlichen Güter bleibt dabei erhalten
→ positiver, typisch antiker, nicht-skeptischer Grundcharakter der ciceronischen Philosophie
Themen:
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Vernunft
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Gutes Leben
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Bewusstsein
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Antike Philosophie II