Original:
Leibniz sieht den göttlichen Willensentschluss als frei an
Ad Voluntatis naturam requiritur Libertas, quae consistit in eo, ut Actio Voluntaria sit spontanea ac deliberata, atque adeo ut excludat necessitatem, quae deliberationem tollit. [...] Etsi enim Deus non possit errare in eligendo, adeoque eligat semper quod est maxime conveniens, hoc tamen eius libertati non obstat, ut eam potius maxime perfectam reddat. Obstaret, si non nisi unum foret voluntatis obiectum possibile, seu si una tantum possibilis rerum facies fuisset, quo casu cessaret electio, nec sapientia bonitasque agentis laudari posset.
Quelle:
Leibniz, Gottfried Wilhelm :
Lateinische Zusammenfassung der Theodizee
§ 20f..
Edition: Philosoph. Schriften, ed. Gerhardt, VI p. 441
Themen:
-
Freier Wille
-
Gott und die Welt